INLEIDING

Ons, lede van die Kerk van Jesus Christus, uit meer as 150 nasies, deelnemers aan die Internasionale Kongres oor Wêreldevangelisasie te Lausanne, loof God vir sy groot verlossing en verheug ons in die gemeenskap wat Hy ons met homself en met mekaar gegee het. Ons word diep geroer deur wat God in ons dag doen, beweeg tot berou deur ons mislukkings en uitgedaag deur die onvoltooide taak van evangelisasie. Ons glo die evangelie is God se goeie nuus vir die hele wêreld, en ons is deur sy genade vasbeslote om Christus se opdrag te gehoorsaam om dit aan die hele mensdom te verkondig en om dissipels van elke nasie te maak. Ons begeer dus om ons geloof en ons vasberadenheid te bevestig, en om ons verbond bekend te maak.

1. DIE DOEL VAN GOD

Ons bevestig ons geloof in die een ewige God, Skepper en Heer van die wêreld, Vader, Seun en Heilige Gees, wat alle dinge regeer volgens die doel van sy wil. Hy het uit die wêreld 'n volk vir homself uitgeroep en sy volk teruggestuur na die wêreld om sy dienaars en sy getuies te wees, vir die uitbreiding van sy koninkryk, die opbou van Christus se liggaam en die heerlikheid van sy Naam. Ons bely met skaamte dat ons dikwels ons roeping ontken het en gefaal het in ons sending, deur aan die wêreld gelykvormig te word of deur ons daaruit te onttrek. Tog is ons bly dat, selfs wanneer dit deur erdekruike gedra word, die evangelie steeds 'n kosbare skat is. Aan die taak om daardie skat bekend te maak in die krag van die Heilige Gees begeer ons om onsself opnuut toe te wy.

(Jesaja 40:28; Matteus 28:19; Efesiërs 1:11; Handelinge 15:14; Johannes 17:6,18; Efesiërs 4:12; 1 Korinthiërs 5:10; Romeine 12:2; 2 Korintiërs 4:7)

2. DIE GESAG EN KRAG VAN DIE BYBEL

Ons bevestig die goddelike inspirasie, waarheid en gesag van beide Ou en Nuwe Testamentiese Skrifte in hul geheel as die enigste geskrewe woord van God, sonder fout in alles wat dit bevestig, en die enigste onfeilbare reël van geloof en praktyk. Ons bevestig ook die krag van God se woord om sy doel van verlossing te bereik. Die boodskap van die Bybel is aan alle mans en vroue gerig. Want God se openbaring in Christus en in die Skrif is onveranderlik. Daardeur praat die Heilige Gees vandag nog. Hy verlig die gedagtes van God se mense in elke kultuur om die waarheid daarvan vars deur hul eie oë te sien en openbaar so aan die hele Kerk steeds meer van die veelkleurige wysheid van God.

(2 Timoteus 3:16; 2 Petrus 1:21; Johannes 10:35; Jesaja 55:11; 1 Korinthiërs 1:21; Romeine 1:16, Matteus 5:17,18; Judas 3; Efesiërs 1:17,18 ; 3:10,18)

3. DIE UNIEKHEID EN UNIVERSALITEIT VAN CHRISTUS

Ons bevestig dat daar net een Verlosser en net een evangelie is, alhoewel daar 'n wye verskeidenheid van evangelisasie benaderings is. Ons erken dat almal 'n mate van kennis van God het deur sy algemene openbaring in die natuur. Maar ons ontken dat dit kan red, want mense onderdruk die waarheid deur hulle ongeregtigheid. Ons verwerp ook as neerhalend teenoor Christus en die evangelie elke soort sinkretisme en dialoog wat impliseer dat Christus deur alle godsdienste en ideologieë gelyk spreek. Jesus Christus, synde self die enigste God-Mens, wat homself gegee het as die enigste losprys vir sondaars, is die enigste middelaar tussen God en mense. Daar is geen ander naam waardeur ons gered moet word nie. Alle mans en vroue vergaan as gevolg van sonde, maar God het almal lief, want Hy wil nie hê dat enige een moet vergaan nie, maar dat almal hulle moet bekeer. Tog verwerp diegene wat Christus verwerp die vreugde van verlossing en veroordeel hulleself tot ewige skeiding van God. Om Jesus as 'die Verlosser van die wêreld' te verkondig, is nie om te bevestig dat alle mense óf outomaties óf uiteindelik gered word nie, nog minder om te bevestig dat alle godsdienste verlossing in Christus bied. Dit is eerder om God se liefde vir 'n wêreld van sondaars te verkondig en om almal uit te nooi om op Hom as Verlosser en Here te reageer in die heelhartige persoonlike verbintenis van bekering en geloof. Jesus Christus is verhewe bo elke ander naam; ons verlang na die dag wanneer elke knie voor Hom sal buig en elke tong Hom sal bely Here.

(Galasiërs 1:6-9; Romeine 1:18-32; 1 Timoteus 2:5,6; Handelinge 4:12; Johannes 3:16-19; 2 Petrus 3:9; 2 Tessalonisense 1:7-9; Johannes 4:42; Matteus 11:28; Efesiërs 1:20,21; Filippense 2:9-11)

4. DIE AARD VAN EVANGELISIE

Om te evangeliseer is om die goeie nuus te versprei dat Jesus Christus vir ons sondes gesterf het en volgens die Skrif uit die dood opgewek is, en dat Hy, as die heersende Here, nou die vergifnis van sondes en die bevrydende gawes van die Gees aan almal bied. wat tot bekering kom en glo. Ons Christelike teenwoordigheid in die wêreld is onontbeerlik vir evangelisasie, en so ook daardie soort dialoog waarvan die doel is om sensitief te luister om te verstaan. Maar evangelisasie self is die verkondiging van die historiese, Bybelse Christus as Verlosser en Here, met die oog daarop om mense te oorreed om persoonlik na Hom toe te kom en so met God versoen te word. In die uitreik van die evangelie-uitnodiging het ons geen vryheid om die koste van dissipelskap te verberg nie. Jesus roep steeds almal wat hom sou volg op om hulself te verloën, hul kruis op te neem en hulself met sy nuwe gemeenskap te identifiseer. Die resultate van evangelisasie sluit in gehoorsaamheid aan Christus, inlywing in sy Kerk en verantwoordelike diens in die wêreld.

(1 Korintiërs 15:3,4; Handelinge 2:32-39; Johannes 20:21; 1 Korinthiërs 1:23; 2 Korintiërs 4:5; 5:11,20; Lukas 14:25-33; Markus 8:34 ; Handelinge 2:40,47; Markus 10:43-45)

5. CHRISTELIKE MAATSKAPLIKE VERANTWOORDELIKHEID

Ons bevestig dat God beide die Skepper en die Regter van alle mense is. Ons moet dus sy besorgdheid deel vir geregtigheid en versoening deur die menslike samelewing en vir die bevryding van mans en vroue van elke soort onderdrukking. Omdat mans en vroue na die beeld van God gemaak is, het elke mens, ongeag ras, godsdiens, kleur, kultuur, klas, geslag of ouderdom, 'n intrinsieke waardigheid waardeur hy of sy gerespekteer en gedien moet word, nie uitgebuit moet word nie. Ook hier spreek ons berou uit oor ons verwaarlosing en omdat ons soms evangelisasie en sosiale besorgdheid as wedersyds uitsluitend beskou het. Alhoewel versoening met ander mense nie versoening met God is nie, en ook nie sosiale aksie evangelisasie is nie, en ook nie politieke bevryding redding nie, bevestig ons nietemin dat evangelisasie en sosio-politieke betrokkenheid beide deel van ons Christelike plig is. Want albei is noodsaaklike uitdrukkings van ons leerstellings van God en Mens, ons liefde vir ons naaste en ons gehoorsaamheid aan Jesus Christus. Die boodskap van verlossing impliseer ook 'n boodskap van oordeel oor elke vorm van vervreemding, onderdrukking en diskriminasie, en ons moet nie bang wees om boosheid en onreg aan die kaak te stel waar dit ook al bestaan nie. Wanneer mense Christus ontvang, word hulle wedergebore in sy koninkryk en moet poog om nie net te wys nie, maar ook om die geregtigheid daarvan te versprei te midde van 'n onregverdige wêreld. Die verlossing wat ons aanspraak maak, behoort ons te transformeer in die geheel van ons persoonlike en sosiale verantwoordelikhede. Geloof sonder werke is dood.

(Handelinge 17:26,31; Genesis 18:25; Jesaja 1:17; Psalm 45:7; Genesis 1:26,27; Jakobus 3:9; Levitikus 19:18; Lukas 6:27,35; Jakobus 2: 14-26; Johannes 3:3,5; Matteus 5:20; 6:33; 2 Korinthiërs 3:18; Jakobus 2:20)

6. DIE KERK EN EVANGELISIE

Ons bevestig dat Christus sy verloste mense na die wêreld stuur soos die Vader hom gestuur het, en dat dit 'n soortgelyke diep en duur penetrasie van die wêreld vra. Ons moet uit ons kerklike ghetto's breek en die nie-Christelike samelewing deurdring. In die Kerk se missie van offerdiens is evangelisasie primêr. Wêreldevangelisasie vereis dat die hele Kerk die hele evangelie na die hele wêreld moet neem. Die Kerk is in die middel van God se kosmiese doel en is sy aangewese middel om die evangelie te versprei. Maar 'n kerk wat die kruis verkondig, moet self deur die kruis gekenmerk word. Dit word 'n struikelblok vir evangelisasie wanneer dit die evangelie verraai of 'n lewende geloof in God ontbreek, 'n opregte liefde vir mense, of noukeurige eerlikheid in alle dinge, insluitend bevordering en finansies. Die kerk is die gemeenskap van God se mense eerder as 'n instelling, en moet nie met enige spesifieke kultuur, sosiale of politieke sisteem of menslike ideologie geïdentifiseer word nie.

(Johannes 17:18; 20:21; Matteus 28:19,20; Handelinge 1:8; 20:27; Efesiërs 1:9,10; 3:9-11; Galasiërs 6:14,17; 2 Korinthiërs 6: 3,4; 2 Timoteus 2:19-21; Filippense 1:27)

7. SAMEWERKING IN EVANGELISIE

Ons bevestig dat die Kerk se sigbare eenheid in waarheid God se doel is. Evangelisasie roep ons ook op tot eenheid, want ons eenheid versterk ons getuienis, net soos ons onenigheid ons evangelie van versoening ondermyn. Ons erken egter dat organisatoriese eenheid baie vorme kan aanneem en nie noodwendig evangelisasie bevorder nie. Tog behoort ons wat dieselfde Bybelse geloof deel, nou verenig te wees in gemeenskap, werk en getuienis. Ons bely dat ons getuienis soms deur 'n sondige individualisme en onnodige duplisering geskend is. Ons belowe onsself om 'n dieper eenheid in waarheid, aanbidding, heiligheid en sending te soek. Ons dring aan op die ontwikkeling van streeks- en funksionele samewerking vir die bevordering van die Kerk se missie, vir strategiese beplanning, vir wedersydse aanmoediging en vir die deel van hulpbronne en ervaring.

(Johannes 17:21,23; Efesiërs 4:3,4; Johannes 13:35; Filippense 1:27; Johannes 17:11-23)

8. KERKE IN EVANGELISTIESE VENNOOTSKAP

Ons is bly dat 'n nuwe sendingtydperk aangebreek het. Die oorheersende rol van Westerse missies is vinnig besig om te verdwyn. God is besig om uit die jonger kerke 'n groot nuwe hulpbron vir wêreldevangelisasie op te wek, en demonstreer dus dat die verantwoordelikheid om te evangeliseer aan die hele liggaam van Christus behoort. Alle kerke behoort dus vir God en hulself te vra wat hulle moet doen om hul eie gebied te bereik en om sendelinge na ander wêrelddele te stuur. 'n Herevaluering van ons sendingverantwoordelikheid en rol behoort deurlopend te wees. So sal 'n groeiende vennootskap van kerke ontwikkel en die universele karakter van Christus se Kerk sal duideliker vertoon word. Ons dank God ook vir agentskappe wat werk in Bybelvertaling, teologiese onderwys, die massamedia, Christelike literatuur, evangelisasie, sending, kerkvernuwing en ander spesialisvelde. Hulle moet ook voortdurend selfondersoek doen om hul doeltreffendheid as deel van die Kerk se missie te evalueer.

(Romeine 1:8; Filippense 1:5; 4:15; Handelinge 13:1-3; 1 Tessalonisense 1:6-8)

9. DIE DRINGENDHEID VAN DIE EVANGELISTIESE TAAK

Meer as 2 700 miljoen mense, wat meer as twee derdes van die hele mensdom is, moet nog geëvangeliseer word. Ons is skaam dat so baie afgeskeep is; dit is 'n staande teregwysing vir ons en die hele Kerk. Daar is egter nou in baie dele van die wêreld 'n ongekende ontvanklikheid vir die Here Jesus Christus. Ons is oortuig dat dit die tyd is vir kerke en para-kerklike agentskappe om ernstig te bid vir die redding van die onbereiktes en om nuwe pogings te loods om wêreldevangelisasie te bewerkstellig. 'n Vermindering van buitelandse sendelinge en geld in 'n geevangeliseerde land kan soms nodig wees om die nasionale kerk se groei in selfstandigheid te fasiliteer en om hulpbronne vir ongeevangeliseerde gebiede vry te stel. Sendelinge behoort steeds meer vrylik van en na al ses kontinente te vloei in 'n gees van nederige diens. Die doel moet wees, met alle beskikbare middele en op die vroegste moontlike tyd, dat elke persoon die geleentheid sal hê om die goeie nuus te hoor, te verstaan en te ontvang. Ons kan nie hoop om hierdie doel te bereik sonder opoffering nie. Almal van ons is geskok deur die armoede van miljoene en versteur deur die ongeregtighede wat dit veroorsaak. Diegene van ons wat in gegoede omstandighede leef, aanvaar ons plig om 'n eenvoudige lewenstyl te ontwikkel om meer vrygewig by te dra tot beide verligting en evangelisasie.

(Johannes 9:4; Matteus 9:35-38; Romeine 9:1-3; 1 Korinthiërs 9:19-23; Markus 16:15; Jesaja 58:6,7; Jakobus 1:27; 2:1-9 ; Matteus 25:31-46; Handelinge 2:44,45; 4:34,35)

10. EVANGELISIE EN KULTUUR

Die ontwikkeling van strategieë vir wêreldevangelisasie vra verbeeldingryke baanbrekersmetodes. Onder God sal die resultaat die opkoms wees van kerke wat diep in Christus gewortel is en nou verwant is aan hulle kultuur. Kultuur moet altyd deur die Skrif getoets en beoordeel word. Omdat mans en vroue God se skepsels is, is sommige van hul kultuur ryk aan skoonheid en goedheid. Omdat hulle geval het, is dit alles met sonde besmet en sommige daarvan is demonies. Die evangelie veronderstel nie die meerderwaardigheid van enige kultuur teenoor 'n ander nie, maar evalueer alle kulture volgens sy eie kriteria van waarheid en geregtigheid, en dring aan op morele absolutes in elke kultuur. Sending het al te gereeld met die evangelie 'n vreemde kultuur uitgevoer, en kerke was soms in slawerny aan kultuur eerder as aan die Skrif. Christus se evangeliste moet nederig poog om hulself van alles behalwe hul persoonlike egtheid leeg te maak om die dienaars van ander te word, en kerke moet poog om kultuur te transformeer en te verryk, alles tot eer van God.

(Mark 7:8,9,13; Genesis 4:21,22; 1 Korintiërs 9:19-23; Filippense 2:5-7; 2 Korintiërs 4:5)

11. ONDERWYS EN LEIERSKAP

Ons bely dat ons soms kerkgroei nagejaag het ten koste van kerkdiepte, en evangelisasie van Christelike koestering geskei het. Ons erken ook dat sommige van ons missies te stadig was om nasionale leiers toe te rus en aan te moedig om hul regmatige verantwoordelikhede te aanvaar. Tog is ons verbind tot inheemse beginsels, en verlang dat elke kerk nasionale leiers sal hê wat 'n Christelike styl van leierskap openbaar in terme van nie oorheersing nie, maar van diens. Ons erken dat daar 'n groot behoefte is om teologiese onderwys te verbeter, veral vir kerkleiers. In elke nasie en kultuur behoort daar 'n effektiewe opleidingsprogram vir pastore en leke te wees in leer, dissipelskap, evangelisasie, koestering en diens. Sulke opleidingsprogramme behoort nie op enige stereotipe metodologie staat te maak nie, maar moet ontwikkel word deur kreatiewe plaaslike inisiatiewe volgens Bybelse standaarde.

(Kolossense 1:27,28; Handelinge 14:23; Titus 1:5,9; Markus 10:42-45; Efesiërs 4:11,12)

12. GEESTELIKE KONFLIK

Ons glo dat ons in konstante geestelike oorlogvoering betrokke is met die owerhede en magte van die bose, wat poog om die Kerk omver te werp en sy taak van wêreldevangelisasie te frustreer. Ons weet ons behoefte om onsself toe te rus met God se wapenrusting en om hierdie stryd te stry met die geestelike wapens van waarheid en gebed. Want ons bespeur die aktiwiteit van ons vyand, nie net in valse ideologieë buite die Kerk nie, maar ook binne dit in valse evangelies wat die Skrif verdraai en mense in die plek van God plaas. Ons het beide waaksaamheid en onderskeidingsvermoë nodig om die Bybelse evangelie te beskerm. Ons erken dat ons self nie immuun is teen wêreldsheid van denke en optrede nie, dit wil sê teen 'n oorgawe aan sekularisme. Byvoorbeeld, hoewel noukeurige studies van kerkgroei, beide numeries en geestelik, reg en waardevol is, het ons dit soms verwaarloos. Op ander tye, begerig om 'n reaksie op die evangelie te verseker, het ons ons boodskap gekompromitteer, ons hoorders deur druktegnieke gemanipuleer, en het ons onnodig besig geraak met statistieke of selfs oneerlik in ons gebruik daarvan. Dit alles is wêrelds. Die Kerk moet in die wêreld wees; die wêreld moet nie in die Kerk wees nie.

(Efesiërs 6:12; 2 Korintiërs 4:3,4; Efesiërs 6:11,13-18; 2 Korinthiërs 10:3-5; 1 Johannes 2:18-26; 4:1-3; Galasiërs 1:6- 9; 2 Korinthiërs 2:17; 4:2; Johannes 17:15)

13. VRYHEID EN VERVOLGING

Dit is die God-aangestelde plig van elke regering om toestande van vrede, geregtigheid en vryheid te verseker waarin die Kerk God kan gehoorsaam, die Here Jesus Christus kan dien en die evangelie sonder inmenging kan verkondig. Ons bid dus vir die leiers van nasies en doen 'n beroep op hulle om vryheid van denke en gewete te waarborg, en vryheid om godsdiens te beoefen en te propageer in ooreenstemming met die wil van God en soos uiteengesit in Die Universele Verklaring van Menseregte. Ons spreek ook ons diepe besorgdheid uit oor almal wat onregverdig gevange geneem is, en veral vir diegene wat ly vir hul getuienis aan die Here Jesus. Ons belowe om te bid en te werk vir hul vryheid. Terselfdertyd weier ons om deur hul lot geïntimideer te word. God help ons, ons sal ook probeer om teen onreg te staan en getrou te bly aan die evangelie, wat die koste ook al. Ons vergeet nie die waarskuwings van Jesus dat vervolging onvermydelik is nie.

(1 Timoteus 1:1-4; Handelinge 4:19; 5:29; Kolossense 3:24; Hebreërs 13:1-3; Lukas 4:18; Galasiërs 5:11; 6:12; Matteus 5:10-12 ; Johannes 15:18-21)

14. DIE KRAG VAN DIE HEILIGE GEES

Ons glo in die krag van die Heilige Gees. Die Vader het sy Gees gestuur om van sy Seun te getuig; sonder sy getuienis is ons s'n nutteloos. Oortuiging van sonde, geloof in Christus, wedergeboorte en Christelike groei is alles sy werk. Verder is die Heilige Gees 'n missionêre gees; dus behoort evangelisasie spontaan uit 'n Geesvervulde kerk te ontstaan. 'n Kerk wat nie 'n missionêre kerk is nie, weerspreek homself en blus die Gees uit. Wêreldwye evangelisasie sal 'n realistiese moontlikheid word slegs wanneer die Gees die Kerk vernuwe in waarheid en wysheid, geloof, heiligheid, liefde en krag. Ons doen dus 'n beroep op alle Christene om te bid vir so 'n besoeking van die soewereine Gees van God dat al sy vrugte in al sy mense mag verskyn en dat al sy gawes die liggaam van Christus kan verryk. Eers dan sal die hele Kerk 'n geskikte instrument in sy hande word, sodat die hele aarde sy stem kan hoor.

(1 Korintiërs 2:4; Johannes 15:26;27; 16:8-11; 1 Korinthiërs 12:3; Johannes 3:6-8; 2 Korintiërs 3:18; Johannes 7:37-39; 1 Tessalonisense 5: 19; Handelinge 1:8; Psalm 85:4-7; 67:1-3; Galasiërs 5:22,23; 1 Korinthiërs 12:4-31; Romeine 12:3-8)

15. DIE WEDERKOMS VAN CHRISTUS

Ons glo dat Jesus Christus persoonlik en sigbaar sal terugkeer, in krag en heerlikheid, om sy verlossing en sy oordeel te volbring. Hierdie belofte van sy koms is 'n verdere aansporing tot ons evangelisasie, want ons onthou sy woorde dat die evangelie eers aan alle nasies verkondig moet word. Ons glo dat die tussentydse tydperk tussen Christus se hemelvaart en wederkoms gevul moet word met die sending van die volk van God, wat geen vryheid het om voor die einde op te hou nie. Ons onthou ook sy waarskuwing dat valse Christusse en valse profete sal opstaan as voorlopers van die finale Antichris. Ons verwerp dus as 'n trotse, selfversekerde droom die idee dat mense ooit 'n utopie op aarde kan bou. Ons Christelike vertroue is dat God sy koninkryk sal volmaak, en ons sien met gretige verwagting uit na daardie dag, en na die nuwe hemel en aarde waarin geregtigheid sal woon en God vir ewig sal heers. Intussen wy ons ons weer toe aan die diens van Christus en van mense in vreugdevolle onderwerping aan sy gesag oor ons hele lewe.

(Markus 14:62; Hebreërs 9:28; Markus 13:10; Handelinge 1:8-11; Matteus 28:20; Markus 13:21-23; 1 Johannes 2:18; 4:1-3; Lukas 12: 32; Openbaring 21:1-5; 2 Petrus 3:13; Matteus 28:18)

AFSLUITING

Daarom sluit ons in die lig van hierdie ons geloof en ons vasberadenheid 'n plegtige verbond met God en met mekaar, om te bid, te beplan en saam te werk vir die evangelisasie van die hele wêreld. Ons doen 'n beroep op ander om by ons aan te sluit. Mag God ons deur sy genade en tot sy eer help om aan hierdie ons verbond getrou te wees! Amen, Halleluja!

Meer by: https://www.lausanne.org/content/covenant/lausanne-covenant#cov